齐齐哈尔流人文学的梳理综述

明末到清初，流放到齐齐哈尔流人中，江南文化名人、学者、诗人、作家不乏其人。据我们研究统计，流放至齐齐哈尔的文化流人约数十人，其文学创作覆盖诗歌、散文、戏剧等几大类别，可梳理的诗文近500余首（篇、卷、部）。著述相当丰富，诗作尤为突出。但是，由于历史原因，流传至今者却寥若晨星，许多诗作佚失、泯没了。现存有完整诗集的流人不过十几位，到戌所探视流人者为1位，显然些文学作品只是流人文学中的冰山一角。我们课题组按其流放齐齐哈尔的时间序列，我们将“流人文学”的作者和作品大抵梳理如下：

大约在康熙四十五年(1706年)，讷尔朴“以事戍齐齐哈尔”，他是齐齐哈尔接纳清朝流放人的第一位。他性豪爽，善诗文。“居穷发之地十三年，吟诵弗辍”。“时策蹇卫曳短车，荷锄出郭，移野卉数种莳阶下”。（《清稗类钞》）谪居期间，关心时事，不甘寂寞，吟诵诗篇，推究佛理，交友种花以自慰。具有强烈的报国激情。尤与方登峄、方式济、方观承祖孙三人交谊颇深，彼此唱和，互相砥砺。其诗多直抒胸臆，真率感人。讷尔朴在戍所凡十三年，大约在康熙五十九年(1720年)奉诏还京供职。后来的文化流人将其诗作编辑成册，名曰《划沙集》，由流放到卜奎的桐城名儒方登峄作序。

康熙五十二年(1713年)因南山集案方登峄被流放至齐齐哈尔。方登峄，字凫宗，号屏垢，生于清顺治十六年(1659年)。《南山集》案是康熙朝重大的文字狱，方登峄就是因此案被流放至卜魁 （即卜奎，现齐齐哈尔）的文化流人之一。他的边塞诗有对边塞壮丽的风光的记录；有对民风民俗描绘，如《葳瓠船》《卖鱼歌》等诗作；有对大自然的赞美。流畅的语言，丰富的想象，绝妙的比拟，展示了卜奎城边塞社会生活图景，继吴兆骞等宁古塔流人之后，呈现了有清一代边塞诗的新局面。史志记载，方登峄曾著有《卜奎杂志》，惜佚。雍正六年(1728年)，方登峄卒于戍所，享年七十岁。《清史稿》说“登峄善为诗”，有《依园诗略》《垢砚吟》《星砚斋诗稿》《葆素斋集》《葆素斋古乐府》《葆素斋今乐府》《如是斋集》存世。其中的《依园诗略》和《垢砚吟》是青少年时的诗作。后五卷，基本是在齐齐哈尔完成的。

同样，因《南山集》文字狱案，方式济与妻子随父流放卜魁。方式济，生于康熙十五年(1676年)，字渥源，号沃园，登峄子，安徽桐城人。康熙五十六年二月(1717年)，方式济四十二岁时，病死于卜魁城。卒时“边人如痛亲戚”，足以说明方家和当地百姓的深情厚谊。后尸骨被其子方观承携归，葬于原籍。著有《龙沙纪略》一卷。该书为清代名志，分方隅、山川、经制、时令、风俗、饮食、贡赋、物产、屋宇九门。记述了清初黑龙江、特别是齐齐哈尔的历史地理、政治经济、社会文化和风土人情，是齐齐哈尔的最早的地方志，后人多有高度评价，后被收入《四库全书》，《四库全书提要》说此书对一些江河水系的考辨。“既足以订辽金诸史之讹，并可补《盛京通志》之阙……乃舆地家不可少之书也”。有人更谓此书“单词只字皆可宝贵”。方式济平生诗作有《陆塘诗稿》《出关诗》各一卷。《出关诗》共收八十题，有二十一题是在戍所所作。其曾著学术《五经一得》一卷，《易说未定稿》六卷，惜未见刊本。有人评价他的诗“格律廉悍，乐府尤矫矫不群”。

雍正元年(1723年)一月，陈梦雷再度被流放，这一次被流齐齐哈尔。陈梦雷，顺治七年(1650年)生，字则震，号省斋，晚号松鹤老人，福建侯官(今福州市)人。资质聪敏，少有才名。陈梦雷作为卷册浩瀚的《古今图书集成》的主修，在我国古籍发展乃至世界文献史中，都占有重要的地位。除此之外，陈梦雷还有《松鹤山房集》十六卷、《天一道人集》百卷，以及早期刊印的《闲止堂集》二卷等。

嘉庆二年(1797年)，程煐其父程树榴受文字狱株连，斩监候减免改戍齐齐哈尔，嘉庆三年(1798年)来到齐齐哈尔。程煐(1746——1812年)，字星华，一字瑞屏，号珂雪头陀。安徽天长人，廪生出身。乾隆四十四年(1779年)，其父程树榴受文字狱株连，被处死刑，累及程煐被处斩监候。嘉庆二年(1797年)，减免改戍齐齐哈尔，嘉庆三年(1798年)来到齐齐哈尔，以教书为生。程煐以超人的毅力和智慧，用不到十天的时间即创作出一部连他自己都想象不到的具有历史意义的黑龙江戏剧的开篇之作《龙沙剑传奇》。嘉庆十七年(1812年)冬，五十九岁的程煐病势垂危，弥留之际，将自己一生的文稿，包括《龙沙剑传奇》，一并交给刘凤诰，委托他转交从弟程虞卿。嘉庆十七年冬，卒于戍所，惜均失传。 在程煐诗词之中，以咏物咏史见长，创作了许多咏物诗作，据《黑龙江志稿》记载，程煐还著有《珂雪集》，记述黑龙江省事甚详，惜亡佚。另有狱中之作《瑞屏诗钞》，有抄本传世。

文章来源：《齐齐哈尔大学学报（自然科学版）》 网址: http://www.qqhedxxb.cn/qikandaodu/2021/0512/608.html